印刷品設計,並非紙上談兵!

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本書特色

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隨書附贈18款匠心設計的新款利是封+30張花紋紙

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綜觀台灣早期的茶器藝術,多延續自中國的傳統形式,90年代的台灣雖茶風鼎盛,陶壺市場活絡,仍走不出傳統壺的巢臼,大陸陶都宜興壺仍是市場主流,一直沒有發展出屬於本土的風格及特色。為了展現台灣本土茶文化及茶器之美,本館出版「瀚藝陶情-鄧丁壽茶器創作歷程」一書。本書主要介紹鄧丁壽先生陶壺茶器的創作歷程中,從古逸壺到之後局部改良的新概念壺、幽壺等,鄧丁壽先生皆運用了獨到的成型技法。一直到現階段超越宜興朱泥、紫砂材質優勢的岩礦壺,採擷大自然豐富的蘊藏,搭配純熟的陶藝技術,以「岩礦為骨,陶土為肉」,經火焙煉,孕育出一件件質感肌理豐富、實用與觀賞兼具的茶壺器具,在台灣本土茶器中,不但呈現出強而有力生命力,在國際上也是令人耳目一新的創作。

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在特殊教育領域,對身心障礙者進行的研究,由於在從事某些議題的探討時,不易取得係在傳統量的研究中具有統計推論的樣本數,因此,單一受試者研究便成為相當重要的研究設計之一。本書提供的研究文獻包含了一些實例和討論的資源,包括每個主要單一受試設計的每一個實際面、應用行為分析和資料過程的分析。我們的目的提供給可能還不是單一受試研究專家的讀者,普遍地了解文獻之必要訊息及發展單一受試研究。

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地球如何演化成今日的模樣?

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對個人來說,移動不但是基本需求,更是一種慾望的呈現。在安土重遷的時代,移動有各種不同的面貌與定義:出門、出差、旅行、遷徙、漫遊、流浪、朝聖、移民,但是,這些不同的面貌與定義在近兩百年來日益混合。二十世紀的最後十年,冷戰結束,使人類的移動第一次真正達成了全球化;網路的興起,使人類的移動第一次真正超越了軀體的限制。二十一世紀的第三年,戰爭的烽火再起,SARS的病毒形同瘟疫,於是,我們發現,新的壁壘即將以各種面貌重新架構,我們未來的移動,又將出現新的形式與內容。本書含別冊,共分為八大部分,主要內容如下:

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針對餐飲廚房服務人員、餐飲觀光相關科系學生與一般餐廳顧客,整理出許多餐飲服務與廚房內常使用到的用句,並詳盡劃分各種情境,從餐飲服務的訂位、帶位、點餐、客訴處理、客房服務,到餐廚的衛生、環境安全、料理用語與各式用具等,以中文關鍵字查找,不管是帶在身上或是自修研讀,都能節省搜查時間,直接找出句子,方便又快速,讓你不管是在外場或內場,都可以遊刃有餘,完美演出!

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這是一本生活之書,與自己,與親人,與伴侶。

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THE TRANSLATOR, Mr S. S. Liu, who has combined several conspicuous careers in one lifetime, has selected for this Anthology of Chinese Poetry, 101 poems from 47 poets, beginning with Fu Hsuan, in the third century, down to Jennings Wong, in the twentieth. This is a parallel text edition with the Chinese originals on the left-hand page facing the English translations on the right-hand. Concordances to the works of 38 other English translators are given in the Appendix.

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童年時,甜美的糖果帶給我們許許多多快樂的回憶,這些陪伴我們成長的甜蜜禮物,包括有著各種果汁味的水果軟糖、黃色包裝盒的森永牛奶糖、吃起來有種刺刺、像氣泡感覺的沙士糖、可以當成哨子吹著玩的嗶嗶口笛糖、帶著淡淡可樂口味的可樂軟糖、軟軟綿綿的棉花糖、外層裹著粗粗的糖粒的西瓜糖…

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每日生活社會學的要旨是在從眾人每日的各種生活中去確認人的自我存在與價值,及其社會關聯,也使讀者閱讀後能多瞭解自己每日生活的社會意義與性質,並能調整較合適的社會生活。本書經由筆者慎選一般人民每日生活的共同要項,包括各種有形的物質生活及無形的精神生活,亦即包含眾人每日生活的重要類型。再運用適當的社會學概念與理論加以闡述與分析,使讀者能由感受每日的生活內涵而確認自身的角色及社會關聯性。綜合眾人每日各類生活的類型,堪稱社會上的人生百態。

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